سان كليمنتي: التاريخ والمناظر الطبيعية ونظرة مختلفة لمدينة البندقية

المحبسة قبل أن تكون أي شيء آخر

يعود أقدم استخدام ديني موثق لسان كليمنتي إلى القرن الثاني عشر، عندما تم تسجيل النساك على أنهم استقروا في الجزيرة، مستمدين من نفس الصفات التي لا تزال تحددها اليوم - العزلة على مرأى من المدينة، والأرضية المشجرة الجافة الكافية لدعم مجتمع صغير. تم إنشاء دير مخصص للبابا كليمنت الأول هناك بعد فترة ليست طويلة، وبحلول القرن الثالث عشر، انتقلت الجزيرة إلى نظام كامالدوليز، الذي حافظ رهبانه على وجودهم بشكل متقطع لعدة قرون، وانقطع ذلك بشكل دوري بسبب تفشي الطاعون الذي اجتاح البحيرة وبسبب عدم الاستقرار العام الذي أثر على البيوت الدينية الأصغر خلال العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث.

الحجر الصحي والطاعون ونظام الصحة العامة في البحيرة

كانت البندقية رائدة في ممارسة الحجر الصحي المنظم، وكانت جزرها الشاطئية مركزية في هذا النظام - كلمة "الحجر الصحي" نفسها مشتقة من "quaranta giorni" في البندقية، وهي فترة عزل مدتها أربعين يومًا كان يتعين على السفن والمسافرين مراقبتها قبل دخول المدينة أثناء تفشي المرض. تم استخدام سان كليمنتي في نقاط مختلفة لأغراض العزل والأغراض المتعلقة بالطاعون إلى جانب جزر الحجر الصحي الموثقة بشكل أفضل مثل لازاريتو فيكيو ولازاريتو نوفو، وهي جزء من شبكة على مستوى البحيرة الشاطئية طورتها الجمهورية منذ القرن الرابع عشر فصاعدًا، وهي من بين أقدم البنية التحتية الرسمية للصحة العامة في أوروبا.

من الدير إلى اللجوء

جاء التحول الأكثر أهمية في الجزيرة بعد سقوط جمهورية البندقية في عام 1797، عندما أدى القمع النابليوني للطوائف الدينية إلى ترك العديد من الممتلكات الرهبانية عبر البحيرة شاغرة أو مُعاد استخدامها. تم تعديل مباني سان كليمنتي اعتبارًا من عام 1873 لتصبح مستشفى للأمراض النفسية، في البداية للنساء، والتي كانت تخضع لنظام المستشفيات الحكومية الإيطالية الذي حكم هذه المؤسسات خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. وقد عملت بهذه الصفة لأكثر من قرن من الزمان، وهي فترة تم تجاهلها إلى حد كبير في الروايات الشعبية عن الجزيرة والتي تميل إلى الانتقال مباشرة من الدير إلى العصر الحديث. تم إغلاق المستشفى كجزء من عملية إلغاء المؤسسات الإيطالية الأوسع للرعاية النفسية التي أعقبت قانون باساليا لعام 1978، وهو أحد أهم قوانين إصلاح الطب النفسي في التاريخ الأوروبي الحديث، مع إنهاء منشأة سان كليمنتي بالكامل بحلول التسعينيات.

فصل عسكري مختصر

بين استخداماتها الدينية والطبية، شهدت سان كليمنتي أيضًا احتلالًا عسكريًا في النقاط التي تم فيها الضغط على الجزر الخارجية للبحيرة للخدمة الدفاعية، وهو جزء من نمط أوسع عبر بحيرة البندقية حيث تغيرت وظيفة الجزر بشكل متكرر وفقًا لاحتياجات المدينة الأكثر إلحاحًا في الوقت الحالي - المقدسة أو الطبية أو الاستراتيجية، أحيانًا خلال نفس القرن.

ما يختلف عليه السجل التاريخي والذاكرة الشعبية

من المفهوم أن الكثير من الكتابات عن عصر مستشفى سان كليمنتي للأمراض النفسية ركزت على العقود اللاحقة للمؤسسة، عندما أثار الاكتظاظ وأساليب العلاج القديمة الشائعة عبر نظام اللجوء الإيطالي في منتصف القرن العشرين انتقادات متزايدة - انتقادات غذت مباشرة حركة الإصلاح الوطنية وبلغت ذروتها في قانون باساغليا عام 1978، الذي سمي على اسم الطبيب النفسي فرانكو باساغليا، الذي أصبح عمله في تريست نموذجا لإغلاق مراكز الاحتجاز الكبيرة في إيطاليا. اللجوء لصالح الرعاية المجتمعية. ما يتم تسجيله بشكل أقل في الروايات الشعبية هو العقود السابقة للمستشفى، عندما كان يعمل بشكل أكثر تقليدية ضمن المعايير الطبية في ذلك الوقت، والتاريخ الداخلي الطويل للدير قبل ذلك، والذي يشمل العديد من الطوائف الدينية والعديد من الفترات الموثقة من شبه الهجر خلال سنوات الطاعون والاضطرابات السياسية. إن التعامل مع قصة الجزيرة باعتبارها قوسًا دراميًا واحدًا - من الدير إلى مستشفى المجانين - يسطح تاريخًا مؤسسيًا أكثر طبقاتًا، وفي بعض الأماكن، أكثر دنيوية.

كيف تبدو الجزيرة اليوم

بعد إغلاق مستشفى الطب النفسي، خضعت المباني والأراضي التاريخية في سان كليمنتي لعملية ترميم كبيرة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. تم تحويل مجمع الرهبان والمستشفيات السابق بالجزيرة، بما في ذلك كنيسة صغيرة ذات تاريخ موثق يمتد إلى قرون مضت، لاستخدامه في مجال الضيافة، ويضم الآن فندق San Clemente Palace Venice، وهو فندق يعمل داخل المباني المرممة. تظل حدائق الجزيرة ومحيطها المشجر - وهو أمر غير معتاد في بحيرة تندر فيها المساحات الخضراء المفتوحة - سمة مادية مميزة بغض النظر عن الوظيفة الحالية للمباني، وتوفر الجزيرة خط رؤية مختلف حقًا نحو سان ماركو وباسينو مقارنة بأي نقطة مراقبة داخل المدينة نفسها.

سان كليمنتي من بين الجزر المؤسسية الأخرى بالبحيرة

إن مسار سان كليمنتي - الأساس الديني، واستخدام الصحة العامة، ومؤسسة الطب النفسي، والاستعادة التكيفية - ليس فريدًا في البحيرة؛ إنه يردد تاريخ سان سيرفولو، وهي جزيرة أخرى سابقة لمستشفى للأمراض النفسية تستخدم الآن للتعليم والفعاليات، وجزر لازاريتو، التي تسبق وظائف الحجر الصحي الخاصة بها وظيفة سان كليمنتي. إن قراءة هذه الجزر معًا بدلاً من فرديًا يعطي صورة أكمل لكيفية استخدام البندقية لبحيرتها الخارجية لعدة قرون: ليس كتدفق للمناظر الطبيعية الخلابة، ولكن كملحق وظيفي للمشاكل، لم يكن لدى المركز التاريخي مكان، أو لم يكن لديه رغبة في السكن مباشرة. يتبع الترميم الحالي وإعادة الاستخدام التكيفي لسان كليمنتي نمطًا أوسع يُرى عبر هذه الجزر، حيث يتطلب الحفاظ عليها عمومًا إيجاد وظيفة حديثة قابلة للحياة بدلاً من تركها لتتحلل.

لماذا أهمية سان كليمنتي تتجاوز استخدامها الحالي

من السهل التغاضي عن سان كليمنتي، التي تُقرأ كمكان له وظيفة حديثة فقط. يُقرأ كسجل مادي لكيفية إدارة البندقية للمرض والإيمان والصحة العقلية والدفاع على مدى ثمانية قرون - غالبًا على نفس قطعة الأرض الصغيرة - وهو أحد المواقع الأكثر كشفًا في البحيرة الجنوبية، وهو تذكير بأن الجزر الخارجية للبحيرة لم تكن أبدًا مجرد مناظر خلابة؛ كانوا حيث وضعت المدينة أصعب مشاكلها.