دانتيل بورانو: حرفة فينيسية آخذة في الاختفاء

حرفة، لا قطعة زجاجية

تشتهر بورانو أولاً ببيوتها، المطلية بألوان يقول السكان إنها كانت تساعد الصيادين قديمًا على إيجاد طريق العودة إلى منازلهم وسط الضباب. هذه نقطة انطلاق جيدة للزيارة، لكنها ليست الحرفة التي تحدد الجزيرة فعليًا. تلك الحرفة هي الدانتيل، وتحديدًا تقنية تُعرف باسم بونتو إن أريا (punto in aria)، أي حرفيًا "غرزة في الهواء". تعمل صانعة الدانتيل بالإبرة والخيط فقط، فوق نموذج ورقي مُثبَّت بغرز أولية على قاعدة صلبة. وحين يكتمل التطريز، يُقص الورق ويُزال، فيبقى الدانتيل قائمًا بذاته، لا يمسكه سوى عُقد الخيط وحلقاته. لا يوجد أي نسيج تحتي منسوج أسفله، وهذا بالضبط ما يميز دانتيل الإبرة الحقيقي عن التطريز.

هذا ما يميز دانتيل بورانو عن دانتيل البكرات، تومبولو (tombolo)، الذي يُصنع تقليديًا في أماكن أخرى من البحيرة، خصوصًا في بيليسترينا وكيودجا، حيث تُلتوى وتُعقَد خيوط كثيرة ملفوفة على بكرات خشبية فوق وسادة محشوة، متبعةً دبابيس مغروسة وفق رسم معين. كلاهما حرفتان أصيلتان من البحيرة، وكلاهما يتطلب سنوات لإتقانهما فعلًا، لكنهما تخصصان مختلفان بأدوات مختلفة. الخلط بين دانتيل بورانو وزجاج مورانو، لمجرد أنهما جزيرتان في البحيرة تتميز كل منهما بحرفة مميزة، يعني تفويت ما يجعل كلًا منهما فريدًا فعلًا. مورانو تعمل بالنار والرمل المنصهر. بورانو تعمل بإبرة واحدة وخيط ووقت.

الدانتيل الذي حاولت فرنسا نسخه

كان دانتيل الإبرة الفينيسي، طوال جزء كبير من القرنين السادس عشر والسابع عشر، من أكثر سلع الرفاهية طلبًا في أوروبا. كانت الياقات والأكمام وأغطية المذابح والهدايا الدبلوماسية المصنوعة بتقنية بونتو إن أريا تنتقل من البندقية إلى بلاطات وكنائس في أنحاء القارة، وكانت الأموال العائدة إلى الجمهورية ثمنًا لها كبيرة بما يكفي لتلفت انتباه حكومة أجنبية واحدة على الأقل. في ستينيات القرن السابع عشر، استقدم جان-باتيست كولبير، وزير مالية لويس الرابع عشر، صانعات دانتيل فينيسيات إلى فرنسا لتدريب عاملات محليات على تقنية دانتيل الإبرة، في محاولة مقصودة لوقف تدفق الأموال الفرنسية نحو الدانتيل الفينيسي وبناء صناعة محلية بدلًا من ذلك. ونتج عن ذلك، مع الوقت، تقليد فرنسي خاص لدانتيل الإبرة تمركز في مدينة ألنسون، يُعرف اليوم باسم بوان دو فرانس أو دانتيل ألنسون. إنها حالة موثقة جيدًا لقوة منافسة سعت إلى نسخ حرفة فينيسية مباشرة بدلًا من مجرد شرائها، وهذا يقول الكثير عن مدى تقدير الأصل.

الانحدار، ومدرسة بُنيت لإنقاذه

سقطت الجمهورية عام 1797، وسقط معها جزء كبير من الرعاية والتجارة المنظمة التي كانت تدعم دانتيل البندقية على نطاق واسع. تغيرت الموضة خلال القرن التاسع عشر، وبدأت المهارات، البطيئة والشاقة في التلقين، تتلاشى مع السوق التي كانت تدعمها. بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، كان بونتو إن أريا الحقيقي على وشك أن يصبح حرفة مفقودة في الجزيرة ذاتها التي عرّفته يومًا.

ما عكس هذا الاتجاه كان مزيجًا من الحاجة والتنظيم. بعد موسم صيد قاسٍ بشكل خاص ترك عائلات كثيرة في بورانو بلا دخل، دعمت الكونتيسة أندريانا مارتشيلو عام 1872 تأسيس مدرسة سكولا دي مرليتي دي بورانو (Scuola dei Merletti di Burano)، وهي مدرسة دانتيل قُصد بها منح نساء الجزيرة عملًا مدفوع الأجر بقدر ما قُصد بها الحفاظ على التقنية. بحثت المدرسة عن العدد القليل من نساء بورانو المسنّات اللواتي ما زلن يتذكرن الغرز التقليدية، وكلّفتهن بتعليمها مباشرة للجيل التالي، فانتقلت الحرفة عبر الممارسة لا عبر كتب النماذج وحدها. عملت المدرسة نحو قرن كامل، وأغلقت في سبعينيات القرن العشرين، بعد أن دربت أجيالًا من صانعات الدانتيل وأبقت بونتو إن أريا حيًا متجاوزةً النقطة التي كان يمكن أن ينقرض عندها لولا ذلك.

أين تعيش الحرفة اليوم

المبنى الذي كانت المدرسة تشغله، قصر بالاتزو ديل بوديستا في ساحة بياتزا بالداساري غالوبي في بورانو، يضم اليوم متحف الدانتيل، موزيو ديل مرليتو (Museo del Merletto)، الذي تديره مؤسسة فوندازيوني موزيي تشيفيتشي دي فينيتسيا. تتتبع مجموعته تطور التقنية عبر القرون، من أقدم قطع بونتو إن أريا إلى أعمال حقبة النهضة المدرسية، وتُظهر صانعات الدانتيل أحيانًا الغرز شخصيًا للزوار، والإبرة تتحرك فوق نموذج كما فعلت لمئات السنين. إنه المكان الأوضح في الجزيرة لرؤية الفرق بين قطعة أصيلة مصنوعة يدويًا وكل ما يُباع، على بُعد شوارع قليلة، كبديل عنها.

تمييز الدانتيل الحقيقي عن غيره

هذا الفرق مهم، لأن معظم ما يُباع اليوم باسم "دانتيل بورانو" في متاجر الجزيرة لم يُصنع هناك ولا باليد. يملأ الدانتيل الآلي والدانتيل المستورد، الذي يُصنع جزء كبير منه في آسيا، معظم الأكشاك على طول الطرق الرئيسية من محطة الفابوريتو، بأسعار مصممة للبيع السريع لزوار اليوم الواحد الذين نادرًا ما يملكون طريقة للتمييز بين النوعين للوهلة الأولى. قد تستغرق قطعة بونتو إن أريا الحقيقية، حتى الصغيرة منها، أسابيع من عمل صانعة الدانتيل؛ أما القطع الأكبر فتستغرق أشهرًا. يعكس السعر هذا العمل، ولهذا السبب بالتحديد يكلف الدانتيل الأصيل أكثر بكثير مما يملأ رفوف الهدايا التذكارية، ولهذا السبب أيضًا يُعد السعر المنخفض بشكل مريب على أي شيء يُوصف بأنه دانتيل بورانو يدوي علامة تحذير في حد ذاته، لا صفقة رابحة.

المشكلة الأعمق هي تقلص قاعدة الخبرة. قلة قليلة جدًا من صانعات الدانتيل الحيات اليوم يتقنّ المفردات التقليدية الكاملة للغرز التي كانت تدعم هذه الحرفة يومًا، ومعظمهن مسنّات. وخلافًا لزجاج مورانو، حيث ما زال عدد من الأفران العائلية يدرّب متدربين جددًا على نطاق إنتاجي حقيقي، ينجو دانتيل الإبرة في بورانو اليوم بشكل رئيسي من خلال العروض المتحفية وحفنة من الممارِسات الفرديات، لا من خلال حرفة حية تنتقل من تلقاء نفسها. لمن يريد معرفة كيف كان الشعور فعلًا بالنشأة في الجزيرة وسط هذه الحرفة، يُعد مقال Inside the Lagoon المنفصل "Growing Up on Burano" قراءة تكميلية جيدة؛ أما هذا المقال فيتناول التقنية والمؤسسات التي بُنيت لمنعها من الاختفاء تمامًا.

تم بحث هذه المقالة وإنتاجها بشكل مستقل. لم يتم تقديم أي دفع أو خدمة مجانية أو موافقة تحريرية من قبل الأماكن المذكورة.